Jesus gibt uns in einem Wort im Johannes Evangelium einen Hinweis: „Ich gebe euch meinen Frieden. Ich gebe euch nicht den Frieden, wie ihn diese Welt gibt. Lasst euch im Herzen keine Angst machen und lasst euch nicht entmutigen.“ (Joh 14,27). Hier wird deutlich, dass Frieden wohl unterschiedlicher Qualität gibt. Den Frieden, den Jesus Christus gibt und den Frieden, den die Welt gibt.

So macht sich die Vorstellung bereit, dass man sich Frieden in der Welt kaufen kann. Die Rüstungsausgaben weltweit steigen. Man versucht mit Waffen Frieden zu kaufen und zu erstreiten. Hierbei wird aber schnell vergessen, dass die Waffen auch eingesetzt werden können und der Frieden, der gerade noch in „Reichweite“ zu sein schien, ganz schnell in Gefahr ist.

Jesus Christus redet von seinem Frieden. Dieser Frieden beginnt im Kleinen. Er beginnt dort wo sich Menschen ohne Angst und mutig begegnen. Dieser Frieden kann sich ausbreiten: Menschen entdecken was sie verbindet; Menschen kommen miteinander ins Gespräch; Menschen zeigen, dass sie sich respektieren und achten; Menschen begegnen einander mit Offenheit auch bei unterschiedlichen Meinungen.

Der Friede Gottes beginnt, wo ich mich gerecht behandelt fühle, wo ich im Einklang und mit Rücksicht auf meine Umwelt – Mensch und Natur – lebe. Der Friede Gottes ist in „Reichweite“, wo ich meine Herzen und Sinne öffne: Für Gerechtigkeit in meinem Umfeld. Für einen respektvollen Umgang mit der Welt in der ich lebe. Frieden ist tatsächlich in Reichweite: Haben wir den Mut und gehen wir ohne Angst in die Welt, in der FRIEDEN so oft verloren zu sein scheint.

Es grüßt Sie herzlich Cord Bollenbach (Gemeindepädagoge, Zinnowitz).

„Dein Reich komme!“ – bedeutet: hier bei uns muss sich etwas verändern. Die Rahmenbedigungen in denen wir leben sind auf Dauer nicht tragfähig. Die Bitte verdeutlicht, das schaffen wir nicht allein, wir sind auf externe Hilfe angewiesen.

„Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden!“ – auch hier der Wunsch nach Veränderung. Gottes Wille, soll nicht nur auf sein Reich begrenzt sein, sondern auch für unsere Welt gelten. Kann dieser urchristliche Bitte, ein Wunsch sein, der für alle eine Bedeutung hat, oder gehört er nur in die Kirche?

Gottes Wille ist es, dass die Menschen in Frieden und in Gerechtigkeit im Einklang mit der Schöpfung leben. Ich glaube, eine Vorstellung, die für alle Menschen gut und erstrebenswert sein könnte.

Der Weg dorthin ist die Liebe zum Nächsten. Es ist gut und wichtig, dass wir für uns selbst ein gutes Fundament haben. Aber es ist gefährlich, wenn wir nur auf uns schauen und bei uns stehen bleiben. Es geht darum, die Situation der Umgebung – in Mensch und Natur – wahrzunehmen. Wenn wir uns von der Liebe regieren lassen, werden wir entdecken, wo wir uns konkret für eine gerechteres, friedlicheres und schöpfungsbewussteres Leben einsetzen können. Haben Sie den Mut dazu. Dann wird Frieden erreichbar! Setzten wir Hoffnungszeichen. Kommen wir miteinander ins Gespräch. Ich lade Sie ein zu den Veranstaltungen der Friedensdekade.

Cord Bollenbach, Gemeindepädagoge für Krummin-Karlshagen-Zinnowitz

Das Nagelkreuz ist ein Zeichen der Versöhnung. Entstanden ist es im November 1940 nach dem Angriff deutscher Bomber auf die englische Stadt Coventry. Hier wurde die Kirche durch deutsche Bomben zerstört. Der damalige Dompropst Richard Howard rief nicht zur Vergeltung auf, sondern ließ an die Ruine des Chorraumes schreiben: „Father forgive“ – „Vater vergib“. Er forderte nicht Vergeltung, sondern reichte die Hand zur Versöhnung. Aus drei Zimmermannsnägeln, die auf dem Boden der zerstörten Kirche lagen, liess er ein Kreuz herstellen: das erste Nagelkreuz. Aber es war noch Krieg und noch kein Raum für Versöhnung weltweit.

Im August 1943 wurde die Kirche in Karlshagen durch britische Bomber zerstört. Anfang der 50er Jahre wurde diese wieder aufgebaut.

Ende der 50er Jahre entstand in Coventry ein Nagelkreuz-Zentrum zum Zeichen der Versöhnung. Weltweit gehören heute über 160 Kirchengemeinden dieser Gemeinschaft an. Im Jahr 2009 wurde die Kirchengemeinde Krummin-Karlshagen Mitglied der Nagelkreuz-Gemeinschaft und es wurde ihr das Nagelkreuz übergeben. Es steht nun auf dem Altar in der Karlshagener Kirche. Wenn wir dort Gottesdienst feiern, beten wir in der Regel auch das Versöhungsgebet von Coventry. Dieses Gebet verbindet die Menschen miteinander. Das Gebet macht deutlich, dass Menschen immer wieder Fehler machen und wir auf die Vergebung von Gott angewiesen sind. Wenn wir uns dieser Fehler bewusstwerden, können wir erste Schritte zur Versöhnung und für eine friedlichere Welt gehen.

Das Nagelkreuz mit den drei Nägeln ist ein Zeichen der Versöhnung. Der erste Nagel von oben nach unten, als Zeichen, dass Gott sich den Menschen zuwendet und er Vergebung schenkt. In der Querachse zwei Nägel, die sich begegnen. Wo Menschen sich begegnen, können sie ihre Fehler bekennen und einen ersten Schritt der Versöhnung tun: Versöhnung ist ein erster Schritt auf dem Weg zum Frieden!  Versöhnung ist nicht nur ein Thema der großen Politik!

Versöhung beginnt im Kleinen, in unserer Familie, im Freundeskreis, bei uns im Ort.

Wir leben in einer Welt, in der immer noch an vielen Orten Krieg ist, Hass und Neid unsere Herzen bewegen. Deswegen  braucht es Zeichen und Ritatule zur Versöhnung, vielleicht kann das Nagelkreuz in Karlshagen, eine Hilfe sein.

Cord Bollenbach, Gemeindepädagoge für Krummin-Karlshagen-Zinnowitz

Das Wochenlied für diese Woche „Brich dem Hungrigen dein Brot“ lädt uns ein mit anderen zu teilen: vordergründig das Brot. Aber letztlich geht es nicht nur um das Essen. Es geht um die Gemeinschaft, den Austausch, das Füreinanderdasein. Machen wir uns auf den Weg zu Menschen, die einsam sind. Denken wir einmal genau nach, wer das in meinem Umfeld sein könnte. Und dann mutig auf den Weg gemacht: mit einem Stück Kuchen und einer Thermoskanne Kaffee im Gepäck. Und dann genau diese Menschen besuchen. Ihnen Zeit schenken. Mit Ihnen Essen teilen. Einfach für sie da sein. Wir können aktiv werden gegen Vereinsamung in einer Zeit, die scheinbar sogut vernetzt ist. Aber was nützen mir hunderte von Freunde und Kontakte in den sozialen Medien, wenn ich letztlich doch allein bin. Haben Sie den Mut zu realer Gemeinschaft mit wirklichen Menschen mit Nahrung für den Körper und die Seele. Brich mit dem Hungrigen dein Brot!

Es grüßt Sie herzlich Cord Bollenbach (Gemeindepädagoge, Zinnowitz).

Taufe am Anfang des Lebens auf der Intensivstation einer Kinderklinik: Vorausgegangen war ein schwerer Sturz der Mutter, ausgelöst durch eine mutwillige Rempelei angetrunkener Jugendlicher. Wehen setzen ein und die Zwillinge werden zu früh als Notfall durch Kaiserschnitt geboren. Der menschliche und medizinische Einsatz der Ärzte und Schwestern ist über die Maßen. Leben an der Grenze um des Lebens willen. Das kleine Mädchen ist stabiler als sein Zwillingsbruder. Zu früh geboren, winzig, aber von Anfang an reifer. Um den Jungen sorgen sich alle besonders. Der Kampf um sein Leben ist groß. Die Ärzte setzen ihr ganzes Wissen und Mühen ein, um ihn zu retten. Aber sein Zustand wechselt. Leben um jeden Preis? Schließlich entscheiden die Eltern mit den Ärzten, nicht mehr alles zu versuchen. Sie nehmen die bittere schmerzhafte Wahrheit an: Das Kind wird sterben. Alle Liebe, alle Sehnsucht nach Leben hilft nicht mehr. Der Pfarrer wird gerufen. Er tauft das sterbende Kind in den Armen der Mutter. Er findet berührende Worte, die trösten und tragen. Schmerz, aufgehoben in der Annahme des Todes und im Widerspruch gegen den Tod. Taufe am Anfang des Lebens, das noch im Anfang sein Ende findet.

Zwei Taufszenen, wie sie gegensätzlicher nicht sein können: Dort die Hoffnung auf gelingendes Leben, hier das Eingeständnis zu Ende gehenden Lebens. Mit der Taufe wünschen sich die Eltern Gottes Segen für ihr Kind, seinen Schutz für den Lebensweg. Eltern wissen um die Gefährdungen des Lebens, sie wissen auch, dass sie ihr Kind nur bedingt vor Bedrohung und seelischen Einbrüchen schützen können. Sie fühlen sich angewiesen auf Gottes Hilfe. Darum erbitten sie Gottes Segen durch die Taufe.

Der Apostel Paulus schreibt in seinem Römerbrief bewegende Worte über die dunkle Seite des Lebens. Es gibt im Leben Brüche, da muss man nichts beschönigen. Aber auch nicht daran verzweifeln. Paulus schreibt: Sind wir aber mit Christus gestorben, so glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden. Er ist voller Zuversicht. Das trägt.

Pfarrerin Christa Heinke

Ich denke an diesem Wochenende insbesondere an die Schulabgänger*innen, die in den letzten Wochen sich durch ihre Prüfungen gearbeitet haben, viele vielleicht mühselig und beladen. Aber an diesem Wochenende bekommen Sie nun Ihre Zeugnisse, die Bescheinigung für ihre Leistungen. Ich hoffe, es gibt hier allen Grund zum Feiern. Ich wünsche diesen jungen Menschen viel Kraft für das, was nun vor ihnen liegt; Motivation und Energie für den Beginn des neuen Lebensabschnitts.

Vielleicht habe wir es in den letzten Monaten verlernt fröhlich zu feiern. Nur zögerlich suchen wir den Kontakt zu anderen. Für manchne ist der Kontakt zu Menschen immer noch mit Angst belegt. Ich hoffe, dass wir diese Ängste ablegen können und so die Mühsal der letzten Monate zurück lassen.

Jesus lädt uns immer wieder ein: „Kommt her zu mir!“ Er ruft uns heraus: aus unserer Einsamkeit, aus unserer Zuzurückgezogenheit, aus unseren Ängsten und Sorgen. Er lädt ein zu unseren Gottesdiensten, die auch an diesem Sonntag wieder feiern wollen. Sie finden unsere Festangebote auf www.kirche-auf-usedom.de . Wenn Jesus einlädt, können wir kommen. Wir sind eingeladen, so wie wir sind: unsicher, belastet, verängstigt, oder auch fröhlich und glücklich. Bei ihm können wir ablegen, was uns bewegt. So haben wir Raum, um neue Kraft zu bekommen, Energie für die Herausforderungen des Alltags. Passen gut auf uns auf, so dass wir nicht in den Lasten des Alltags versinken. Lassen wir uns daran immer wieder dran erinnern: Sonntag ist Gottesdienst und Jesus lädt auch uns ein!

Cord Bollenbach, Gemeindepädagoge für Krummin-Karlshagen-Zinnowitz

Zum anderen bekommen wir durch diese Geschichte eine Ahnung davon, dass es eine Auferstehung auch mitten im Leben geben kann.

Es gibt Menschen, die haben Traumatisches erlebt, z. B. in ihrer Kindheit oder Jugend. Manche sind dann ihr ganzes Leben belastet. Andere ahnen, dass das Leben leichter werden kann und nehmen die Hilfe eines Therapeuten in Anspruch. Das Entscheidende dabei ist, ob sie es lernen, das „Kreuz ihres Lebens auf sich zu nehmen“. Dann können mit begleitender Unterstützung die schlimmen Erlebnisse in der Tiefe bearbeitet werden und neues Leben ist möglich, sozusagen die Auferstehung mitten im Leben. Jesus hat es uns vorgemacht. Er hat das Kreuz auf sich genommen. Er hatte es nicht nötig, sich selbst darzustellen oder anderen die Schuld zuzuschieben. Er lebte die Auferstehung so, dass Menschen in seiner Nähe aufrecht gehen konnten und sich ihrer Würde bewusst wurden. Auferstehung, das ist ein Augenblick des Glücks, in dem der Himmel sich öffnet, während wir noch auf der Erde stehen.

Christa Heinke, Pfarrerin für Krummin-Karlshagen und Zinnowitz

„Also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.“ (Johannes 3,16). In diesem Bibelwort aus dem Johannes-Evangelium wird allerdings schon deutlich, dass es nicht bei der Klage bleibt. Dem „Tod“ wird das „Ewige Leben“ gegenübergestellt. Wir bleiben nicht bei Karfreitag stehen. Wir denken schon an Ostern – das Fest der Auferstehung und der Neuschöpfung. Aber es braucht die Momente der Klage. Es muss einen Raum geben, sich der Trauer, der Angst, der Bedrängnis in dieser Welt bewusst zu werden. In der Bibel finden wir das in den Worten Jesu, kurz vor seinem Tod: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Matthäus 27,46). Die Ohnmacht Jesu ist in diesem Satz zusammengefasst. Er fühlt sich im Moment des Todes verlassen.

Wie geht es uns in Momenten der Angst, der Trauer, der Verzweiflung? Wie viele Menschen fühlen sich allein in diesen Situationen. Ich denke, es kann hilfreich sein, nicht allein bleiben. Es ist gut, wenn wir uns verbinden. So können wir der Trauer und der Klage über das Leid in der Welt zumindest an einem Tag im Jahr Raum geben. Der Volksmund sagt: „Geteiltes Leid ist halbes Leid!“ Vielleicht es ist nicht ganz so einfach und nicht die allhelfende Lösung. Aber es ist nicht gut, Klage und Trauer einfach zuverdrängen. So zu tun, als ob es sie nicht gibt. Besser ist es, sie auszusprechen und sichtbar zu machen. Dies kann ein Schritt sein gemeinsam eine Perspektive für ein Leben trotz des Leides in unserer Welt zu finden. Jesus Christus will uns beim Tragen in diesen Zeit helfen, so beschreibt es schon der Prophet Jesaja im Alten Testament: „Fürwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsre Schmerzen.“ (Jesaja 53,4) Ich lade Sie ein zu einem Tag der Stille. Ich möchte Ihnen Mut machen, in der Klage und Trauer nicht allein zu bleiben. Nur gemeisam können wir die Welt, in der wir leben gestalten.

Cord Bollenbach, Gemeindepädagoge  Krummin-Karlshagen-Zinnowitz

Das Motto des Kirchentags mit der Aufforderung „SCHAUT HIN“ lenkt den Blick auf die Aktivität der Begleiter Jesu. Sie sollen aktiv werden. Sie sollen hinschauen, was sie haben und was sie einbringen können. Er traut ihnen zu, dass sie auch in dieser schwierigen Situation selbst etwas bewegen können. Und dann werden sie fündig: fünf Brote und zwei Fische. Auf den ersten Blick ist es nicht viel, aber im Ergebnis werden alle satt und es bleiben 12 Körbe mit Resten.

Wenn ich heute dieses Motto sehe und lese, wird mir deutlich, dass es um unser Tun und Handeln geht. Gerade jetzt ist die Botschaft: „SCHAUT HIN!“ sehr wichtig. In einer Zeit, in der so viele lieber wegschauen. Es ist wichtig ganz genau hinzuschauen und dann zu entdecken, wo ich mit meinen Gaben und Fähigkeiten aktiv werden kann. Die Gemeischaft lebt von der Aktivität ALLER. Wenn alle schauen, was sie tun können und sich dann einbringen, kann etwas Großes entstehen. Das Tun der einzelnen setzt sich wie viele kleine Puzzelteile zu einem großen Ganzen zusammen. Es liegt, an einem jedem von uns, immer wieder genau hinzuschauen, und zu entdecken, wie wir uns einbringen können.

Vielleicht kann das Motto des Kirchentages „SCHAUT HIN!“ auch ein Thema für unseren Alltag sein. Wenn wir alle aktiv werden und uns fröhlich einbringen, wo wir gebraucht werden, dann kommen wir vielleicht auch zu dem Ergebnis der Geschichte „der Speisung der 5000“: Alle werden satt und es bleibt ist eine ganze Menge übrig. Denn meistens ist genug für alle da. Oft ist es eher eine Frage der Verteilung und ob wir die anderen im Blick behalten. Lassen wir uns ansprechen, durch das „SCHAUT HIN!“ Gehen wir mit offenen Augen in unseren Alltag. Bringen wir uns nach unseren Möglichkeiten ein. Dann können wir auch in unserer kleinen Welt entdecken: Wir sind nicht allein und gemeinsam können wir Großes bewegen.

Ich wünsche uns offene Augen und offene Herzen, Ihr Cord Bollenbach (Gemeindepädagoge in der Kirchengemeinde Krummin-Karlshagen-Zinnowitz).

Ein durchschnittlich gesunder Mensch ist in der Lage, für den nächsten Augenblick seiner Erfahrung zu trauen und auf Veränderungen flexibel zu reagieren. Was aber, wenn die Unsicherheit über den nächsten Augenblick hinausgeht? Was, wenn die Frage: „Was wird werden?“ meint: „Wird mein Mann wieder gesund werden? Wird Bestand haben, was ich begonnen habe? Werde ich die Ziele erreichen, die ich mir gesteckt habe? Wird das Leben irgendwann wieder normal? Im Bibeltext, der zum letzten Sonntag im Weihnachtsfestkreis gehört, für morgen also, lese ich: „Gottes Zusagen leuchten wie ein Licht in der Dunkelheit, bis der Tag anbricht und der aufgehende Morgenstern in eure Herzen scheint.“ Das klingt ja irgendwie Mut machend und geradezu zuversichtlich, aber was ist mit „Gottes Zusagen“ gemeint? Die Freunde von Jesus hatten mit ihm auf einem Berg einmal ein übersinnliches Erlebnis. Sie sahen ihn plötzlich in eine Wolke aus hellem Licht gehüllt und hörten eine Stimme, die sprach: „Das ist mein geliebtes Kind, ihm gehört meine Zuneigung.“ Herausragende Momente, in denen wir die Wirklichkeit unverhofft ganz anders und in neuem Licht erleben, gibt es heute auch. Wenn es z. B. um die Liebe geht, wundert sich niemand, wenn uns jemand mit verklärtem Blick von seinem Liebsten erzählt. Für die Freunde von Jesus war das eine Zusage. Jesus, der ihnen vorgelebt hatte, wie Gott ist, der sie das Staunen gelehrt hatte über die Wunder in der Welt und in ihrem Leben, Jesus gehörte Gottes Zuneigung. Er ist von Gott geliebt. Und zugleich spürten sie, dass diese Liebe bis zu ihnen hinreichte. Dass sie sich ausbreitete in ihrem eigenen Leben. Das hat in ihnen ein tiefes Vertrauen entstehen lassen. Es befähigte sie, ihren (Lebens)weg fortzusetzen, obwohl sie nicht wussten, was kommen würde. Lassen wir den aufgehenden Morgenstern in unser Herz scheinen und gehen wir vertrauensvoll vorwärts.

Christa Heinke – Pfarrerin Krummin – Karlshagen – Zinnowitz

Barmherzigkeit hat etwas mit Herz und Erbarmen zu tun. In der Bibel gibt es mehrere Geschichten in denen beschrieben wird, was Barmherzigkeit ausmacht: Der „barmherzige Samariter“ hilft, weil seine Hilfe benötigt wird. Er, der Ausländer, kommt zu einem verletzten und ausgeraubten Mann und hilft, ohne über seinen Vorteil nachzudenken. Er hilft, weil Hilfe benötigt wird und kommt auch für die Pflegekosten auf.

In seinen Reden macht Jesus deutlich, dass wir nicht nur unsere Freunde, sondern auch unsere Feinde lieben sollen. Wir sollen segnen, die uns hassen. Für die beten, die uns beleidigen. Wir sollen geben, ohne etwas zu erwarten.

Und dann gibt es noch die Geschichte vom „barmherzigen Vater“, der seinen Sohn wieder als Sohn aufnimmt, nach dem dieser das gesamte Erbe durchgebracht hat und voll Reue zurückkommt. Der Vater feiert ein großes Freudenfest zur Rückkehr des „verlorenen“ Sohnes.

So tun sich viele Facetten auf, wie „barmherzig“ verstanden werden kann. Aber ist das für einen Menschen überhaupt möglich? Ist Barmherzigkeit nicht eine Überforderung?

Vielleicht muss Barmherzigkeit bei uns selbst beginnen. Vielleicht müssen wir lernen mit uns selbst barmherzig zu sein. Uns selbst nicht zu überfordern und uns selbst Fehler zu vergeben. Vielleicht fällt es uns dann auch leichter über Fehler andere hinwegzusehen, die Fehler anderer zu vergeben und dann Probleme gemeinsam anzugehen. Vielleicht können wir dann entdecken, wie reich wir beschenkt sind mit Gaben und Fähigkeiten, die wir einsetzen können, um etwas für uns und andere zu tun.

Ich gehe, davon aus, dass in diesem Jahr viele Fehler gemacht werden. Um so wichtiger ist es, dass wir trotzdem nach guten Lösungen suchen, um das Leben aller menschenwürdig zu gestalten. Ich möchte Ihnen am Anfang dieses Jahres Mut machen ihre Gaben und Fähigkeiten zu entdecken. Vielleicht können wir so den Herausforderungen von 2021 gerecht werden und es zu einem guten Jahr werden lassen. Vielleicht kann das Jahr 2021 so zu einem Jahr der Barmherzigkeit für alle werden. In dem wir das geben, was wir haben, und miteinander Gutes gestalten. „Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!“

Auf ein barmherziges Jahr 2021, Ihr Cord Bollenbach (Gemeindepädagoge in der Kirchengemeinde Krummin-Karlshagen-Zinnowitz)

Der Psalmbeter hat für sich eine Antwort gefunden! Das Gebet. „Herr, lass leuchten über uns das Licht deines Antlitzes!“ Der Psalmbeter bittet darum, dass es Gott hell werden lässt in unserer Dunkelheit. Er bittet darum, dass Gott uns anschaut und nach uns schaut! Es geht um die Gegenwart Gottes. Auch wir können im Gebet miteinander verbunden sein. Wir können darum bitten, dass Gott uns anschaut und uns nahe bist. Wir können darum bitten, dass es hell wird in unseren dunklen Tagen. Aber wir können auch selbst etwas dazu beitragen, dass ein Licht aufgeht in unserer Dunkelheit. Wir können unser Licht leuchten lassen und für andere Menschen zum Licht werden. Wir können unsere Mitmenschen im Blick behalten. Wir können schauen, wo unsere Hilfe notwendig ist. Wir können Menschen anrufen oder ihnen einen Brief schreiben. Vielleicht auch einmal einkaufen gehen oder die Kinder für ein paar Stunden übernehmen. Unterstützung, die uns gegenseitig helfen kann.

Ich möchte Ihnen Mut machen für dieses NEUE JAHR 2021, auch wenn vieles anders ist als sonst, gerade auch in diesen Tagen der Weihnachtszeit. Lassen wir, gerade in den düsteren Tagen, unser Licht leuchten, so dass es auch bei uns hell wird und wir das Licht der WEIHNACHT spüren und weitertragen. Wir sind miteinander verbunden!

Es grüßt sie herzlich im Namen der Kirchengemeinde Krummin-Karlshagen-Zinnowitz Cord Bollenbach

Die Sternsinger waren unterwegs in diesem Jahr unter dem Motto „Kinder halt geben, in der Ukraine und weltwelt.“ Als gesegnete sind Kinder und Jugendliche – als Sternsinger – losgezogen hinaus in die Welt. Sie sind die Boten des Segens, der von dem Kind in der Krippe ausgeht. So wird Segen von den Sternsingern in die Welt gebracht. Dabei Kinder sammeln für Kinder Geld. Eine Initiative, die es schon seit über 60 Jahren wieder gibt. In diesem Jahr ist es vielerorts nicht möglich, dass die Sternsinger losziehen. Das birgt mehre Probleme: Einmal fehlt die Freude der Kinder, die in die Welt getragen wird und die sie selbst dabeihaben. Es fehlen die bunten Kindergruppen, die einen Farbtupfer in das Grau und Grau des Alltags bringen. Und letztlich fehlen aber auch viele Spendengelder für das Kindermissionswerk, das weltweit viele Projekte für Kinder unterstützt. Deswegen hier der Aufruf an Sie mit Ihrer Spende, das Kindermissionswerk „Die Sternsinger“ Pax-Bank eG zu unterstützen: IBAN: DE 95 3706 0193 0000 0010 31. Mir ist bewusst, das an vielen Stellen Spendengelder in diesen Zeiten fehlen. Aber es wäre wunderbar, wenn der Segen der Sternsinger auch in diesem Jahr die segensreiche Arbeit von Kindern für Kindern auch eine finanzielle Unterstützung bringen könnte.

Lassen wir uns von dem Segen der Sternsinger anstecken und selbst zu Segensbringern werden, bei uns im Kleinen und dann WELTWEIT!

Es grüßt Sie herzlich, auch im Namen der Sternsinger, Cord Bollenbach (Gemeindepädagoge, Zinnowitz).

Im Inselnorden wurden bei der Sternsingeraktion 1000 € für das Kindermissionswerk gesammelt. Vielen Dank.

Für viele von uns war das Jahr 2020 vermutlich auch so eine Wüstenwanderung. Ein Weg in der Unsicherheit. Das Bild vom Paradies war vielleicht noch vor Augen. Aber die momentane Sorge hat diesen Blick oft verstellt. Ängste haben sich verbreitet. Viele haben sich vermutlich nach Zeichen gesehnt, die deutlich machen: „Du bist nicht allein!“; „Es geht weiter!“; „Behalte das gute Ziel in den Augen!“; „Gehe mutig voran!“. Viele hätten sich vermutlich so eine Wolken- und eine Feuersäule gewünscht, die uns den Weg in der Krise und aus der Krise zeigt.

Nun stehen wir am Jahreswechsel, immer noch sind wir auf der Wanderung durch die Wüste. Das Volk Israel war 40 Jahre unterwegs. Aber sie haben das Ziel erreicht. Sie sind angekommen in dem Land, in dem Milch und Honig fließen. Vieles war anders, als sie es sich vorgestellt haben und der Weg war lang. Für viele war der Weg das Ziel. Aber eines konnten sich die Reisenden gewiss sein, sie waren nie allein. Gott war immer bei Ihnen.

Ich bin mir sehr gewiss, auch heute lässt uns Gott nicht allein. Er will uns Kraft geben in den dunklen Tagen unseres Lebens und er will uns begleiten, wenn es hell bei uns ist. Suchen wir ihn immer wieder neu, und wir werden ihn entdecken in den „Wolken“- und in den „Feuersäulen“ unserer Tage. Öffnen wir unsere Sinne und wir werden Begleiter auch in den Krisen unseres Lebens entdecken. Ich wünsche Ihnen allen, dass Sie solche Begleiter für sich finden oder für andere zu einem Begleiter in den Wüstenzeiten des Lebens werden. Ich bin gewiss, wir sind nicht allein.

Cord Bollenbach (Gemeindepädagoge in der Kirchengemeinde Krummin-Karlshagen-Zinnowitz)

Aber vielleicht lohnt es sich weiterzulesen: „Freut euch darüber, dass eure Namen im Himmel verzeichnet sind!“ Jesus will uns mit diesen Worten zeigen, dass wir uns freuen können, weil Gott uns mit Namen kennt. Wir sind von Gott geliebt. Gott nimmt uns so an, wie wir sind. Gott will uns begleiten in unserem Leben. Er steht uns zur Seite, wenn wir einsam und traurig sind und natürlich, auch wenn wir allen Grund zur Freude haben. Der Zuspruch in diesem Bibelwort könnte auch zusammengefasst werden: „Freu Dich, Du bist nicht allein!“. Die Zusage allein verändert vermutlich noch nicht unser Leben. Aber sie kann vielleicht unsere Lebenhaltung beeinflussen. Wenn ich weiß, dass ich nicht allein bin, kann ich anderen auch zur Seite stehen. Wenn ich weiß, dass ich geliebt bin, kann ich andere lieben. Wenn ich Freude spüre, kann ich anderen von meiner Freude weitergeben. Mit einer positiven Lebenshaltung kann ich anderen etwas abgeben. Vielleicht kann sich so auch in diesen Tagen Freude ausbreiten. Vielleicht können wir so anderen Menschen Mut machen. Vielleicht können wir so dazu beitragen, dass nicht die Traurigkeit und das Dunkel siegen, sondern die Freude wieder HELLIGKEIT verbreitet. Seid gewiss, Gott kennt auch DICH! Vielleicht ein Grund zur Freude. Ich möchte Ihnen Mut machen in diesen Tagen einander Freude zu bereiten und Freude weiterzugeben, so werden wir alle spüren, wir sind nicht allein!

Cord Bollenbach